Службе безопасности Украины не терпится найти предателей государственной тайны там, где их априори быть не может. 5 июля управление СБУ во Львовской области начало допросы работников Национального музея-мемориала жертв оккупационных режимов «Тюрьма на Лонцкого». Историков, научных сотрудников, бухгалтеров, технический персонал — всех без исключения — допрашивают в качестве свидетелей по уголовному делу по факту покушения на разглашение сведений, которые могут составлять государственную тайну. Речь идет об обнародованных еще при предыдущем Президента Виктора Ющенко сведения о репрессиях властей бывшего СССР по украинскому.

Напомним, дело было возбуждено после задержания СБУ в Киеве 8 сентября 2010 года директор музея «Тюрьма на Лонцкого», историка Руслана Забила, у которого изъяли личный компьютер и внешний накопитель информации с научными материалами. Скурпулезно и многолетние наработки историков, журналистов, документы, видеозаписи, подаренные обычными гражданами и диссидентами, во время несанкционированного обыска конфисковали и с компьютеров других работников музея.

«Нынешние допросы тоже засекреченные, но, очевидно, опять речь идет о музее, о изъяты документы, персонально обо мне. Мне кажется, что после этого я буду иметь повторную персональную встречу со следователем в Киеве. 16 февраля под время такого личному допроса мне сообщили, что в марте документы будет возвращено в архивы музея, однако взамен проводят последующие допросы, которые продолжатся и после выхода других работников из отпусков и больничных. Хотя допрос и не нарушает рамки действующего законодательства, однако все равно является делом неприятным. Это не влияет на количество посетителей, но нарушает психологическую атмосферу работы коллектива», — рассказал Руслан Забилый.

За время работы СБУ допросила уже шесть человек, и все они никогда не работали с изъятыми документами, поскольку это не входит в их компетенцию. «Три недели назад нас предупредили о том, что допросы возобновятся, поэтому все были готовы к этому процессу. Поскольку мы подписали документ о неразглашении тайны допроса, я не могу рассказать его детали. Мы заинтересованы в том, чтобы дело было поскорее закрыто и в музей вернули техническое оборудование и документы», — сказал старший научный сотрудник Тюрьмы на Лонцкого Игорь Деревянный.

Закон запрещает скрывать исторические документы, особенно те, которые содержат информацию о фактах нарушений прав и свобод человека и гражданина и незаконных действиях органов государственной власти и их должностных лиц. К тому же архивные материалы с пометкой Совершенно секретно, а не подаются с украинским грифом «Секретно». По словам работников музея, следователи СБУ путают современное законодательство Украины с законодательством советского периода. «Никто из следователей до сих пор даже точно не указал, какая именно информация в документах, подготовленных Русланом Забилым, составляющей государственную тайну. По нашему мнению, текущие допросы — это откровенное давление на сотрудников музея», — анализирует в разговоре исполнительный директор Украинского Хельсинского союза Владимир Яворский.

Вместе с тем пресс-секретарь главы СБУ Марина Остапенко сообщила, что пока допросы продолжаются, разглашать детали и давать любые комментарии запрещены.

Изготовлен на народные пожертвования памятник гетману, что пылится на дворе киевского комбината «Художник», уже почти два года должен был стоять на Соборной площади в историческом центре города. При этом украинофобы всех мастей и до сих пор пытаются убеждать общественность в том, что эту «памьятникотворчу» идею проталкивает горстка «национально озабоченных» политиков. Да и то, мол, их спешка обусловлен потребностью в собственном пиаре перед выборами. Хотя в действительности в Полтаве о будущий памятник Мазепе заговорили практически сразу после обретения Украиной независимости.

Впервые же на уровне конкретных предложений эту идею начали обсуждать летом 2003 года во время первого рок-фестиваля «Мазепа-фест». Впоследствии на его сцене даже установили ящик для сбора средств на памятник Мазепе в Полтаве. Инициативу общественности поддержало тогдашняя власть во главе с Анатолием Кукобой. В октябре 2005 года был объявлен конкурс на лучшее эскизное решение памятника Мазепе, в котором победил проект киевского скульптора Николая Билыка и архитектора Виктора Шевченко. Поддерживая эту инициативу, Президент Украины Виктор Ющенко 9 октября 2007 издал Указ о праздновании событий 300-летней давности, в котором предусматривалось «сооружение памятников Ивану Мазепе и его соратникам в городах Киеве и Полтаве». Путь к государственному финансированию этих проектов открывало и издано в апреле 2008 года правительственное поручение № 567-р.

Однако в конце года облсовет, в которой доминировали БЮТовцы и «регионалы», фактически отказалась от денег на памятник гетману из госбюджета. Тогда был брошен клич о сборе народных пожертвований, на который откликнулись тысячи украинский. За считанные месяцы почти всю необходимую сумму собрали, но. Вдохновленные «советами» из Кремля накануне 300-летия Полтавской битвы руководители мэрии в апреле 2009 года инициировали приостановление городским советом своих предыдущих «разрешительных» решений на строительство памятника до 10 июля, якобы до окончания торжеств по случаю юбилея баталии (мол, чтобы « не раздражать »гостей из России). А потом те же чиновники-украинофобы фактически «дирижировали» выталкиванием из Соборной площади строителей, приехавших возводить забор для проведения работ по установке памятника Мазепе. Тогда особенно «отличились» городские депутаты-бютовцы из числа ближайших соратников мэра Матковского.

Последний же перед прошлогодними выборами мэра больше всего гордился тем, что ему удалось не допустить сооружения в городе памятников «предателям» Мазепе и Петлюре. Нынешний мэр Александр Мамай, наоборот, во время избирательной кампании отзывался об Иване Мазепе только положительно. И, придя к власти, начал оглядываться на конъюнктуры и «вышестоящих». Мол, для установки памятника Мазепе в Полтаве нужно «добро» Верховной Рады и Президента. Хотя, напомним, ни Указ Президента Виктора Ющенко по этому поводу, ни распоряжения Кабмина никто не отменял.

«Мазепа — то сложная, но наша история»

В прошлый вторник в Полтаве побывал популярный «украинский писатель русского происхождения» (так он представился) Андрей Курков. Поэтому во время встречи с читателями в областной библиотеке собкор спросил его об отношении к личности Ивана Мазепы и «баталий» вокруг установки ему памятника.

- У меня достаточно сложное отношение к Мазепе, — признался Андрей Курков. — Потому что я интересовался его биографией, знаю, что он в свое время присягал Петру И. Знаю также и о том, что Петр I и его окружение не выполняли своих обещаний украинскому гетману. Но мне кажется, что сама постановка вопроса о том, имею ли я право осуждать кого-то, неправильное, потому что есть реальная история. И есть исторические персонажи, знаковые для страны. В конце концов, борьба Мазепы может расцениваться как борьба против Российской империи. Да, он хотел оставаться на этой территории гетманом без контроля извне. А ставить памятник или нет? Как по мне, ломать памятники нельзя. Ставить же можно, конечно. Потому что в принципе мы являемся страной с двумя разными историями. И я думаю, что каждая часть Украины должна уважать историю другой части. Как и ее восприятие теми или иными людьми. Так же считаю, что надо уважать людей, которые уважают Степана Бандеру, других деятелей. Да, это была другая страна, которая формировалась на другом фоне и на другом социальном базисе. И все это — наша история.

Виктор Ревегук, доцент кафедры истории Украины Полтавского Национального педагогического университета, кандидат исторических наук:

- Всем, кто до сих пор называет Мазепу «предателем», рекомендую заглянуть в учебники истории, по которым учатся в школах их дети и внуки. И вспомнить о том, что они в свое время изучали «короткие курсы» истории не Украины, а УССР и СССР. Сейчас работаю над книгой о самых известных на Полтавщине атаманов, которые в начале ХХ века возглавляли борьбу против большевистских захватчиков. Очередной раз убеждаюсь: всех, кто оказывал сопротивление оккупантам, последние всегда называли «предателями», «бандитами», «врагами народа». Поэтому я за то, чтобы в Полтаве появились памятники не только Ивану Мазепе, но и нашему земляку Симону Петлюре и другим достойникам.

Александр Сакало, житель села Ковалевка, что под Полтавой:

- Мы с женой — пенсионеры, а я еще и «ребенок войны», в 4 года остался круглым сиротой. И хотя имеем более чем скромные пенсии уже дважды «проголосовали» за Мазепу своими деньгами. Ранее перечислили 100 гривен на сооружение памятника гетману в Полтаве, а недавно — 50 гривен на выпуск посвященного ему спецномера. Своим ровесникам, людям старшего поколения, советую вспомнить «ближайшую» историю — собственную биографию. И задуматься над тем, почему на нашу долю выпало столько лишений, страданий. Не потому, что мы на много лет «забыли» Мазепу и других украинских героев?

Александр Саенко, полтавчанин:

- За считанные дни я лично собрал более полусотни подписей земляков, которые поддерживают идею установления в нашем городе памятника Ивану Мазепе. Бланки с их фамилиями и «автографами» уже передал в нашу областную «Просветительство». Среди «подписантов» — очень разные по возрасту, предпочтениями, интересами люди. Ведь подходил к соседям, жильцам нашего дома, открывал двери некоторых офисов. Конечно, были и те, кто отказывался ставить подпись. При этом никаких аргументов против Мазепы они, преимущественно ветераны, не приводили — звучали только ярлыки из арсенала имперской пропаганды.

Отец Александр Дедюхин, настоятель Свято-Николаевской церкви УПЦ КП в Полтаве

- Гетман Иван Мазепа был глубоко верующим человеком. В отличие, скажем, от своего главного «оппонента» — российского царя Петра I, которого современники за глаза называли «антихристом» за создание для дискредитации религии и церкви кощунственного «всешутейшого, всепьянейшого и сумасброднейшого Собора». Как раз в те годы Мазепа стал найшановнишим меценатом-строителем многих украинских церквей. Вместе Мазепа был проводником Украинская к европейской культуры и образования. Осознаешь это, когда слушаешь кант на его стихи в исполнении хора нашей церкви.

Воскресенье. Почти полдня грунтовым лесным путем в направлении Быковнянских могил направляется 92-летняя Рядная Николаевна Лобода. Идет неторопливо, в руках несет небольшой букетик цветов. «У меня был репрессирован отец, — взволнованно рассказывает женщина. — Правда, он похоронен не здесь, а в Сибири. Не знаю даже, где точно. Отец возглавлял «Просветительство» во время оккупации, за это его в 1946-м трибунал приговорил к 15 годам каторжных работ без права переписки. Отцу тогда было шестьдесят с лишним. Слава Богу, умер по дороге на эти работы, то не мучился в сталинских застенках. А здесь покоятся его единомышленники. Я прихожу каждый год, чтобы помолиться и за отца, и за них».

Женщина рассказывает, что ее отца реабилитировали только в прошлом году — до этого семья несла крест «врагов народа». Бабушка ходит в Быковню сама — сын болен, а внуки в 1990-е уехали в Канаду. Говорит, путь от дороги к могилам преодолевать тяжело. Было бы хорошо, мол, если бы людей подвозили от метро до места захоронений.

Между тем в сердце Национального заповедника «Быковнянские могилы» начинается панихида. Здесь толпятся люди: сторонники оппозиционных партий, общественные организации и просто семьи, приехавшие почтить память сотен тысяч украинском и поляков, которых казнили в застенках НКВД. Среди них — и «ребенок войны» Стелла Лапина из Деснянского района Киева. Женщина говорит, что это место для нее знаковое. Она пришла помянуть отца-военного, которого безосновательно обвинили в шпионаже, а где казнили — не знает.

В рамках поминальных мероприятий слово для выступления взял предыдущий Президент Украины Виктор Ющенко. «Быковня — это один из сильных символов того, что всегда делали под красным флагом, — сказал экс-глава государства. — Быковня — это место, где покоится лучший врач, самый лучший учитель, лучший мещанин, лучший крестьянин».

Лидер «Нашей Украины» отметил, что нынешняя власть — оккупационная, а потому особенно важным является вопрос восстановления национального достоинства и единства. «Есть люди, которые еще ходят под красным флагом, — это большой блуд, это большая неправда, но это происходит. На мой взгляд, по одной причине — мы не можем дать ответ на вопрос: почему произошла Быковня, почему произошел Голодомор 1932-1933 годов?» — Отметил Виктор Андреевич.

Кроме Ющенко, слово брали и лидеры «Свободы», «За Украину», Украинской народной партии, Конгресса украинских националистов. Председатель партии «За Украину» Вячеслав Кириленко выразил уверенность, что на 20-м году независимости власть бросила вызов всем украинским, восстанавливая памятники Сталину и вернув «кровавый флаг». А представитель киевской Свободы Андрей Ильенко добавил, что нашим гражданам недостает радикальности. Мол, именно поэтому они проиграли большевикам. «Если мы будем толерантными к врагам — нас снова расстреливать», — считает политик.

Завершилось мероприятие молитвой за всех несправедливо убиенных и словами благодарности знаковым фигурам истории украинского освободительного движения.

Число казненных в Быковнянском лесу до сих пор не известна. Выяснять это взялись польские археологи — потомки поляков, расстрелянных здесь. «Находим личные вещи, — рассказывает археолог Юрий Федоров. — Было найдено личные предметы польского офицера, подписанное зубную щетку, кстати столичного милиционера. После таких находок ищут уголовные дела людей и выясняют, кто это».

В следующем году в заповеднике «Быковнянские могилы» должны появиться часовня и железнодорожные пути — копии тех, которыми вывозили из Киева в лес жертв советской системы.

І справа тут не просто в неможливості вивчення першоджерел — навіть ті першоджерела, які зараз доступні, ризикують бути перекручено витлумачені через складність єгипетських ієрогліфів. Деякі символи допускають кілька можливих тлумачень в залежності від їх положення, ще більше мають 5-10 тлумачень, але абсолютна більшість має десятки значень. І проблема не тільки в тому, що на момент свого вивчення давньоєгипетська мова була давно мертвою і не мав жодного носія, а всі наявні зараз знання — всього лише припущення. Найчастіше автори займалися словотворенням, а точніше «ієрогліфотворенням». З декількох ієрогліфів вони робили один, додавали деталі до існуючих знаків, часом змінюючи їх до невпізнання.

У зв’язку з цим, єгипетська міфологія, яка і так нам мало зрозуміла за рахунок різниці в менталітетах, містить багато упереджень, неправильних тлумачень, і просто втрачених і згодом додуманих елементів, які або були стерті і знищені, або просто не піддавалися розшифровці. Але навіть при такій кількості здогадок, фактично не заснованих на реальних археологічних знахідках, багато речей досі незрозумілі історикам. Навіть ті легенди і життєписи міфічних богів, які дійшли до нас у цілості й схоронності і однозначно перекладаються, оперують такими поняттями, які недоступні для нашого розуміння. Такі тексти знову потребують тлумачення, і цих тлумачень знову безліч, при цьому ніхто не дасть гарантію, що хоча б одне з них — вірне.

Цікаво, що у гороскопі давнього Єгипту весь річний цикл ділили на невеличкі відрізки часу. Якщо Вас цікавить гороскоп Водолея на сьогоднішній день, можете відвідати сайт про сонник чи інші ресурси в мережі. А ми продовжимо.

Таким чином, релігійні тексти проходять цілу низку «зіпсованих телефонів», які, цілком можливо, перекручують їх суть до невпізнання. Ще на початку століття був випадок, коли бога смерті і бога життя історики поміняли місцями через труднощі перекладу. Цю помилку відкрили тільки через 45 років. Зрозуміло, що це навряд чи був одиничний випадок, просто для спростування існуючих теорій часто недостатньо матеріалу. У результаті будь-яке вивчення єгипетської культури має зараз вкрай приблизний характер.

Когда идет речь о человеке-легенде, потомки обречены на то, чтобы время от времени спрашивать себя: «А что было бы сейчас, если бы она, и Человек, оставалась живая?. Как бы она делала и что говорила б»? Сегодня исполняется 90 лет от дня рождения Ярославы Стецко. Это фигура, которая сейчас не хватает Украине. Борец «еще той» закалки, человек с верой в Украину и твердой убежденностью в собственных взглядах. Слава Стецко принадлежала к когорте тех, кого в 90-х называли «романтиками» и кого вытеснили «прагматики». «Прагматики» в настоящее время эволюционировали в «тушки», а «романтиков» становятся все меньше..

Конспиративное возвращение

Слава Стецко приехала в Украину в 1991 году. До того она 47 лет находилась в эмиграции в Германии, куда попала во время ИИ Мировой войны (в Украине была активисткой женского и молодежного крыльев ОУН, организаторством Красного Креста Украинской повстанческой армии). В екзили госпожа Слава сначала помогала своему мужчине — выдающемуся лидеру ОУН Ярославу Стецку, который провозгласил акт независимости Украины во Львове 30 июня 1941 года, а через несколько лет по его смерти сама возглавила Организацию украинских националистов (бандеровскую, или же революционную). Интересно, что ни Ярослав, ни его жена, живя на эмиграции, не брали немецких паспортов — оставались лицами без гражданства. Они стремились быть подданными одного государства — независимой Украины.

Слава приехала в Украину в июне, еще при «живом» Советском Союзе. Она намеревалась взять участие в праздновании 50-летия провозглашения акта возобновления государственной независимости (если считать от 30 июня 1941-го). Невзирая на то, что СССР трещал по швам, путешествие все-таки могло быть опасным. Госпожа Стецко пыталась не афишировать свой приезд, и даже родственники не знали, что она будет здесь.

«История, как я узнала о своей тете, очень интересная, — рассказывает в интервью «УМ» племянница госпожа Славы Леся Брацюнь, в настоящее время — советник министра здравоохранения в связках с церквями и религиозными организациями. — Мы в семействе не знали, что есть такая тетя. Никто из старших о ней не рассказывал. Шел 1991 год, когда я прочитала в газете статью Виталия Портникова об этой женщине. Я была захвачена и читала этот рассказ своей маме. Мой отец, брат Славы Стецко, на то время уже был покойником. А мама говорит: «Это твоя тетя». Для меня это был шок! Я не могла в это поверить».

Леся Брацюнь сразу же попробовала связаться с Портниковим, с офисом Славы Стецко в Мюнхене. А там ответили: «Ярослава Стецко — в Украине». «Когда я позвонила по телефону ей, она поздравила меня: «Лесюню»! — так, будто знала меня змалечку. Я сразу стала плакать, не могла говорить, — вспоминает госпожа Брацюнь. — Когда мы встретились в Киеве, я из первой же встречи поняла, что это родной мне человек. Слава была очень похожей на моего отца. Мне показалось, что она все обо мне знает. Но она побаивалась выйти на прямую связь, потому что это могло быть опасно для нашего семейства».

Тогда, на отмечании 50-и годовщины Акта провозглашения независимости, во Львове собрался многолюдный митинг. На этих собраниях должна была выступать и Ярослава Стецко. Не принимая во внимание ажиотаж, ей удавалось оставаться неизвестной. «Тетя остановилась у одной женщины во Львове, — рассказывает Леся Брацюнь. — Слава пришла из митинга, и ее показали на телевидении. Но женщина спрашивает: «Это же вы»?! — «Нет, не я». — как «Ни вы? Вы же утром были в этом платье».

Из Объединения — в Конгресс

Вскоре после получения независимости Слава Стецко окончательно переехала в Украину. Она поставила целью создать здесь политическую организацию, которая бы объединила националистические круги. Так появилась идея создания Конгресса украинских националистов. Председатель Братства воинов ОУН-УПА Михаил Зеленчук был одним из тех, кто создавал КУН — продолжения заграничного ОУН(б) в Украине. Тогда продолжались дискуссии, которой должна быть организация. Взгляды Зеленчука и Стецко не всегда совпадали.

«Как-то мы собрались на заседание членов провода ОУН(б) во Львове, — рассказывает «УМ» господин Зеленчук. — У меня был план выхода ОУН из подполья. Я считал, что организацию надо легализовать приблизительно так, как легализовали Греко-католическую церковь. Все, кто был наказан, отсидел в концлагерях, кто был «засвечен», могли легализироваться. Я считал, что ОУН должна была стать партией. Но мой проект не нашел поддержки. Слава Стецко взяла слово и выразила несогласие. Это была очень умная женщина, очень взвешенная. Ей удивлялись даже враги.. И вскоре она привезла проект создания Куну».

Сам Зеленчук впервые встретился со Славой Стецко в начале 90-х, еще к независимости. «Я приезжал в Мюнхен как председатель Братства воинов ОУН-УПА. Больше всего запомнилась хата, в которой проживала Слава Стецко. Они с Ярославом работали в Антибольшевистском блоке народов, к ним часто приезжали представители порабощенных наций, те люди привозили разные подарки. Там было столько презентов, что комната напоминала музей, и то — мировой», — вспоминает Михаил Зеленчук.

С самого начала в работе Куну брал участие Михаил Ратушный — представитель Всеукраинского объединения солидарности тружеников, оппозиционной профсоюзной организации. Прежде чем включиться в политическое движение, он встречался со Славой Стецко и обсуждал с ней тонкости забастовочного движения. «Мы встречались в тогдашней гостинице «Москва» — сейчас это гостиница «Украина». Помню, администрация дала нам такие советские самовары, и мы пили чай из «советских» же стаканов. Разговаривали о рабочем, националистическом движении. Я был поражен тем, какой интерес она проявляла к нашему разговору о забастовочном движении. Говорила очень разумно. И повторила мнение своего мужчины Ярослава Стецка о том, что лишь сочетания социального и национального может дать могучую Украину», — рассказывает Михаил Ратушный, который после тех разговоров стал активистом национал-демократических партий и членом парламента.

30-летний Ратушный был одним из докладчиков на первых собраниях Куну в 1993 году и возглавил уставную комиссию. Вместе со Славой Стецко проезжал достаточно большую территорию Украины. «Это был интересный и легкий на подъем человек. Я должен был счастье спрашивать у нее о националистическом движении: как выглядел Бандера, Ярослав Стецко, другие проводники. Это было очень интересно. Я благодарен доли, который имел честь знать этого человека», — отмечает господин Ратушный.

Мы, украинцы, слишком мало знаем об истории своей Родины и роли нашей нации в мире. И часто вспоминаем об украинских героях, лишь когда о них заговорил весь мир. Украинцы же руководили армиями и чужеземными государствами, создавали художественные шедевры мирового уровня, делали сенсационные открытия в разные века. Канцлеры, флотоводцы, патриархи, министры, кардиналы, цари, победители духа — их тысячи. И они заслуживают то, чтобы мы о них знали.

Первая публикация — о киевских княжных, которые стали европейскими монархинями и от которых берут «отсчет» самые известные королевские династии мира. «Во многих из них, невзирая на то, что они были королевами, жизнь сложилась драматически, — говорит Елена Ясинецка, руководитель проекта «Украинцы в мире» по вопросам духовно-просветительской работы, — княжичи были воспитаны в христианском духе, и большинство монархинь украинского происхождения закончили своя жизнь в монастырях. Однако их взнос в становление европейских королевских династий трудно недооценить».

Следовательно, кто они были, «наши» королевы..

Французская королева Анна Ярославна

Наверное, трудно найти украинца, который не слышал об известной королеве Франции Анну, дочери большого князя киевского Ярослава Мудрого. Она стала дружиной французского короля Генриха И Канета, привезла во Францию не только ценное приданое, но и высокую культуру, за что ее здесь уважали. Сказания свидетельствуют, что Анна была очень образованной — владела многими языками, переписывалась латиницей с Папой Римским. На многих государственных документах Франции сохранились ее подписи славянским языком — самые давние образцы украинского письма, в окружении подписей -»крестиков» необразованной французской знати. Общеизвестные факты: Анна привезла из Киева во Францию Евангелие, которое позже стало известным как «Реймске», на котором присягали во время коронации все следующие французские короли. Интересно, что один из потомков Анны Ярославны (сын ее внука, короля Франции Людовика VI) — Генрих (1121-1175) был архиепископом Реймса.

Известно, что один из сыновей Анны — Филипп I — был следующим королем Франции. А другой — Гуго Большой — стал французским героем — руководителем первого и нескольких следующих крестовых походов в Палестину. От его потомков (правнучки Ады где Варен) ведут родословную шотландские и английские короли.

Внука князя Ярослава Едигна — немецкая святая

О дочери Анны Ярославны и Генрихе I, внучке киевского князя Ярослава Мудрого — Едигну (Емму) в Украине известно чрезвычайно мало, зато в Германии о ней очень хорошо знают — там она известна праздники католической церкви. «Едигну, как свидетельствуют переводы, хотели во Франции выдать силой за нелюбимого, она решила избежать этого и пойти, по одной версии, к Ерусалима, поклониться святым местам, за второй — собиралась отправиться на Русь, на Родину своей матери, — рассказывает Елена Ясинецка. — Но во сне ей было сказано: нужно остановиться там, где пропоет петух и одновременно зазвонит звон. В баварском городке Пух, когда она проезжала мимо церкви, Едигна услышала и петуха, и звон. Так она поняла, что это и есть то место, где должен остаться». По легенде, Едигна поселилась в огромном дупле липы и провела там свыше 30 лет, вела очень набожную жизнь. «Она стала прозорливой, лечила людей и скот, учила детей. Помогала найти украденное или затерянное», — говорит госпожа Елена. «Я был на службе в соборе города Пух, когда праздновали 900-ту годовщину со дня смерти Едигни, — рассказывает Петр Ющенко, народный депутат Украины, голова ВО «За Поместную Украину»!. — Весь баварский край живет ее именем, там создано большое общество. На празднование к Пуху приезжал вице-президент Бундестага, министры, епископ Мюнхенский вел службу». Едигна канонизована католической церковью, ее чествовал как празднику и до сих пор просят о помощи при потере вещей или их краже.

Спасительница Польши

Добронига-Мария, дочка киевского князя Владимира Большого, стала дружиной польского князя Казимира I Восстановителя, чем, как говорят историки, спасла Польшу от развала и подчинения Римской империи. От нее берет начало целая «плеяда» польских королей.

Византийская невеста

Дочка Владаря-Ивана Ростиславича, князя звенигородского, Ирина была выдана замуж за Исаака Комнена, сына византийского императора. Это был первый случай прямых контактов Византии с отдельным княжеством, что можно расценивать как большой успех внешней политики перемишльских князей. Этот брак закрепил позиции Володара в его противостоянии с Венгрией.

Первая шотландская святая

Родители Маргариты Шотландской — предпоследний представитель древней Уессекской династии английских королей Эдуард и его жена Агата, дочь (по другой версии — сестра) Ярослава Мудрого, о которой в Украине почти нет упоминаний. Маргарита вступила в брак с шотландским королем и сыграла достаточно большую роль в истории Шотландии. Она известна своими религиозными реформами, а также влиянием, которое имела на культурную трансформацию шотландского королевства. Маргарита — мать четырех шотландских королей и одной королевы Англии. И если проследить эту династию дальше, то можно, убеждают исследователи, увидеть связь вплоть до современных английских королей.

К замужеству с шотландским королем Маргарита готовилась стать черницей. Но связь с церковью сохранила и после коронации. Маргарита заботилась монахами, основывала монастыри. Именно она пригласила в Шотландию бенедиктинцев. С ее деятельностью связано проникновение на северную окраину Европы рыцарской англо-французкой культуры. В 1250 году Папа Иннокентий IV зачел ее к лику святых — так Маргарита стала первой шотландской святой.

Королева для Норвегии и Дании

Елизавете Ярославне, старшей дочери князя Ярослава Мудрого, при жизни удалось «примерять» короны сразу двух стран. Сначала она стала дружиной норвежского принца Гаральда Сурового — тот долго добивался руки Елизаветы. Он, хотя и потомок норвежского престола, но жил изгнанником при дворе Ярослава. Поскольку же он не имел богатства и трона, киевский князь отказал ему в сватовстве. «Однако Гаральд серьезно влюбился и любой ценой решил завоевать Елизавету, — говорит Елена Ясинецка. — Он пошел на службу к византийскому императору, там стал героем, получил богатство и победу. И таки вступил в брак с Елизаветой». Гаральд, к тому же, был еще и поэтом, посвящал будущей дружине поэмы, позже вписанные в норвежские саги, которые до сих пор хранятся в музеях Норвегии и являются небезызвестными.

После гибели же Гаральда Елизавета вышла замуж за датского короля Свена ИИ Естридсена.

Царевна-целительница

Евпраксии Мстиславивни, внучке Владимира Мономаха, дочери большого киевского князя Мстислава Владимировича, суждено было стать первой женщиной-врачом в истории Украины-Руси. Она с молодых лет изучала народную медицину, лечила больных (ее еще из-за этого называли Господина, греческой — Евпраксия). Она стала автором научного трактата «Мази» (Алимма) — первого известного в Европе медицинского труда русского авторства (теперь она хранится в флорентийской библиотеке Лоренцо Медичи) о здоровом образе жизни. В основу трактата положены данные тогдашних научных рукописей и собственных наблюдений. Примечательно, что в этом трактате нет рекомендаций, связанных с распространенными в медицинской практике ХИИ в. суевериями и суевериями. По одной из версий, Евпраксия вышла замуж за византийского царевича Алексея Комнена, сына императора Иоанна II Комнена и достала новое имя Зоя.

Императрица Римской империи и бунтарка

Эта женщина в свое время была одним из самых богатых лиц Европы, а знатное русское происхождение обеспечило ей сильные политические позиции. Евпраксия-Адельгейда Всеволодовна, дочь большого князя киевского Всеволода Ярославича, стала дружиной императора Священной Римской империи Генриха ІV. Однако жизнь ее сложилась несчастливый: Генрих IV оказался свирепым мужчиной — издевался над дружиной, заключил ее в тюрьму в Вероне. Кроме того, император принадлежал к секте сатанистив, а воспитанная в набожном семействе Евпраксия этого стерпеть не могла. «Евпраксия обратилась с жалобой к Папе Римскому, — рассказывает госпожа Елена, — что было настоящим прецедентом: слабая женщина в те времена выступила против своего мужчины-императора! Ее разлучили с Генрихом ІV, и Евпраксия вернулась на Русь, где в одном из монастырей закончила свой земной путь».

Ее красивое, мягкое лицо навсегда останется украшением мирового киноэкрана. Она всегда будет олицетворением настоящей леди. Ее короткая, лишь шестилетняя карьера в кино — самая яркая комета в истории мирового кинематографа. В 50-х годах ее называли «розой Филадельфии», считали «принцессой из высшего света», символом добродетели, хотя позже выяснилось, что это было лишь проявление двойной морали тех времен.

Она — Грейс Келли, американская актриса, которая стала княгиней Монако. Сегодня ей исполнилось бы 80 лет. Но легенды — они же поза временами.

Девушка из высшего света

Грейс Патриция Келли родилась 12 ноября 1929 года в американском городе Филадельфия. Она действительно происходила «из лучших домов Филадельфии», которые нахваливал еще Остап Бендер. От папы, богатого промышленника ирландского происхождения и прежнего чемпиона мира из гребли Джека Келли, Грейс унаследовала богатство. А красоту — от мамы Маргарет, немецкой модели из журнальных обложек, которая стала первым руководителем факультета физического воспитания Университета Пенсильвании. А ум, видимо, перепал еще и от дядюшки, известного драматурга, лауреата Пулитцеривской премии Джорджа Келли.

Иметь решила повести дочку тропинкой, которую сама прошла в детстве. Грейс 10-летней дебютировала на сцене одного из театров. По окончании учебы в престижных частных школах Филадельфии девушка в 1947 году переехала в Нью-Йорк, где влилась в модельный бизнес, в то же время учась в Американской академии драматичных искусств.

Молодая Грейс проходила кастинги на роли в представлениях многих театров, но определенное время наибольшим ее достижением были съемки в телевизионной рекламе сигарет. Лишь в 1949 году благодаря невероятной красоте и неопровержимому таланту она дебютировала на Бродвее в пьесе Стриндберга «Отец», главную роль в которой исполнял известный актер Реймонд Масси.

В Голливуд Келли попала благодаря тем же качествам, что и на Бродвей. В отличие от других красивых, но вульгарных актрис, в Грейс видели «класс» — результат воспитания в богатей и интеллигентной семье, учеба в хороших школах, труды в модельном бизнесе и на телевидении.

Голливудские годы

Кинодебют Грейс Келли состоялся 1951 года в фильме «14 часов» режиссера Генри Хатевея. В следующем году она снялась уже в главной роли классического вестерна «Как раз в полдень» Фреда Зиннеманна. В этой ленте ее партнером был Гарри Купер — суперзвезда тех времен.

Первая номинация на «Оскар» пришла 1953 года за роль второго плана в фильме «Могамбо». А материализовалась статуэтка в руках актрисы в следующем году — за главную роль в драме «Сельская девушка». Грейс исполнила роль згореваной жены, которой испортил жизнь ее муж, — певец-алкоголик (в этой роли выступил славный певец и актер Бинг Кросби). За эту роль Грейс также отметили наградой нью-йоркской кинокритики.

Сотрудничество с Альфредом Хичкоком

Отдельным и, вероятно, наилучшим разделом в карьере актрисы стоит сотрудничество с легендарным британским режиссером Альфредом Хичкоком. Дородный классик жанра «саспенс» отдавал преимущество женщинам классической красоты, поэтому в его фильмах появлялись самые первые крали британского и американского кино. Редко которая — дважды. За исключением Грейс Келли, которая снялась в трех лентах мастера.

Стоит отметить, что речь идет о платонической любви Хичкока, потому что режиссер был неизменно верен своей жене. Для него совершенная женская красота была нужна как контраст на фоне жутких сюжетов. Режиссер увидел настоящий характер актрисы, называл ее «вулканом, который прикрыт белым снегом».

Как не парадоксально, но в триллерах Хичкока раскрылся не только драматичный, но и комедийный талант Келли.

Все три сняты из Келли фильмы Хичкока — «В случае убийства набирайте «М» (1954), «Окно во двор» (1954) и «Поймать вора» (1955) — теперь принадлежат к классике жанра триллера.

Замужество из любви или расчета?

Во время съемок последнего из этих трех фильмов, действие которого происходит на Французской Ривьеры, Грейс во время посещений Каннского кинофестиваля познакомилась с князем Ренье ІІІ, монархом Монако. Он имел репутацию одного из самых известных европейских плейбоев, но после знакомства с американской красавицей почти сразу осознал, что с «охотой на юбке» нужно завязывать. Потому что более интеллигентной, элегантной, остроумной и в то же время красивой женщины нечего и искать.

По другой версии, это было знакомство из расчета. Грейс и Ренье свел греческий мультимиллионер Аристотель Онассис. Он владел пакетом акций казино в Монте-Карло и точно рассчитал, что появление в крошечном княжестве суперзвезды мирового кино привлечет к казино толпы дополнительных посетителей.

Свои резоны имели также княжеский дом Гримальди та семья Келли. Отец Грейс снарядил дочку приданому в два миллиона долларов, а на то время это были очень большие деньги. Взамин богатый американец породнился с одним из самых старых монарших родов Европы.

К тому же, если бы Ренье не женился и не имел потомства, княжество, по договору 1918 года, отошло бы во Францию.

18-19 апреля 1956 года Грейс и Ренье ІІІ обручились на роскошной брачной церемонии в Монако. Келли изменила фамилию на Гримальди и получила титул принцессы (княгини) Монако.

Это не была история Золушки, потому что сошлись двое ровных друг другу. В соответствии с новым статусом, принцесса Грейс была вынуждена распроститься из кино.

Медовый месяц растянулся на семь месяцев, а первый ребенок Грейс и Ренье — принцесса Каролина — родился ровно через девять месяцев после первой брачной ночи.

Запрещено кино

С тех пор лик красавицы украшал уже не обложки киножурналов, а почтовые марки княжества. Принцесса Грейс охотно появлялась на публичных мероприятиях и стала культовым лицом. Подданные, да и вся Европа, боготворили ее. Монако усилиями Ренье ІІІ начало расцветать, осеняемое своей самой хорошей розой.

А Грейс пыталась вернуться в милый ей мир кино хоть через «черный ход» — в частности озвучила несколько документальных фильмов.

В 1962 году, когда Келли уже имела двое детей, режиссер Сэм Бронстон предложил ей роль Девы Марии в фильме «Царь царей» — экранизации жизни Иисуса. Но князь Ренье отказал жене даже от выполнения роли Богородицы.

Того же года монаршая канцелярия распространила пресс-релиз, что княжеский пар отбывает в путешествие в США, во время которого Грейс снимется в фильме Хичкока «Напрасные». Этот режиссер неоднократно гостевал в княжеском дворце, дружил с князем, поэтому Ренье дал «добро» на съемки. Но против этого активно выступала пресса и часть общественности. Газеты перечисляли голливудских любовников Грейс и кпинили: мол, нужно будет использовать гонорар за фильм для покрытия дефицита бюджета Монако.

Кампания давления длилась несколько месяцев, после чего принцесса заявила, что принимает во внимание общественное мнение и отказывается от съемок.

Интересно, что фильмы за участием Грейс, а их лишь 11, запрещенные для демонстрации в Монако. Соответствующий указ выдал князь Ренье.

Оборвано счастье

Сказка оборвалась, когда княгини Грейс было лишь 52. 14 сентября 1982 года авто, которым она ехала горной дорогой вдоль Лазурного побережья, по неустановленным до сих пор причинам пробило ограждение, упало из 13-метровой высоты и загорилося. Грейс получила многочисленные ранения и умерла в госпитале от кровотечения. За неофициальной, наиболее распространенной версией, причиной аварии было то, что в Келли за рулем произошел инсульт. Как всегда в случаях с таинственными смертями знаменитостей, вокруг обстоятельств гибели Грейс выросли горы разнообразных версий, предположений и легенд. Возможно, в некоторых из них есть какая-то малость правды.

Грейс Келли в браке из Ренье ІІІ родила трое детей. Сын Альбер (в 1958 г. н.) в настоящее время является правителем княжества. Он до сих пор неженатый. Говорят, повеса Альбер побаивается жениться, потому что не хочет, чтобы о его жене говорили: «Нет, она совсем не ровня большой принцессе Грейс».

ВЕРСИИ ГИБЕЛИ

Незадолго до фатальной автокатастрофы Грейс угрожала мафия, о чем Келли сообщала в письмах своим друзьям. Почему? Потому что княгиня якобы требовала от мужчины выбросить из Монако знаменитое казино, которое контролировали криминальные боссы. Поэтому мафия вынесла ей смертный приговор, и тормоза машины были испорчены. Когда же Грейс выжила после аварии, мафия направила своих людей в госпиталь, и они запустили воздух в систему подачи донорской крови.

Как ни странно, вскрытие тела не осуществляли, а умершую сразу же забрали к княжескому дворцу для подготовки к захоронению.

По другим данным, Грейс погибла через свою младшую дочь — принцессу Стефанию, с которой ехала в том авто. Якобы иметь дала 17-летней девушке порулить, Стефания не справилась, вылетела из машины, тогда как иметь полетела в пропасть. А, чтобы не преследовать юную принцессу, дело повернули так, будто за рулем была погибшей.

Есть несколько совсем безумных версий о том, что князь сам избавился от жены, чтобы она не запятнала честь семьи Гримальди, вернувшись в Голливуд. Мол, в прошлые века между монегаских монархов были достаточно много таинственных смертей, убийств, внебрачных детей и тому подобное. Но эта версия выглядит бессмыслицей ввиду того, что Ренье ІІІ очень страдал через потерю жены. Хотя и имел по тому еще несколько романов.

КУЛЬТ

С тех пор, как Грейс Келли не вернулась из своей последней поездки, минуло 17 лет, но принцесса Грейс и до сих пор остается общей любимицей Монако. Здесь повсюду расставлены информационные стенды с фотографиями: так Грейс инспектировала больницу, встречала высоких гостей, приветствовала подданных. Возле парка, откуда открывается прекрасный вид на порт, — стенд на тему приезда будущей княгини в страну. 4 апреля 1956 года именно здесь было негде яблоку упасть — поздравить невесту князя, которая вместе с семьей, дружками и гостями со своей стороны прибывшая из Нью-Йорка на океанском лайнере, вышло едва не все население Монако.

Могила Грейс Келли в кафедральном соборе святого Николая, где похоронены все князья династии Гарибальди, выделяется среди других: она всегда обильно заставлена свежими цветами.

Букеты можно всегда найти и на парапете возле обочины пути из Монако на Францию — на повороте, где маленькое гордое княжество навсегда потеряло самую достойную из своих принцесс.

В сувенирных магазинах Монако — множество фотографий Грейс и разных сувениров с ее портретом.